✨ Expériences de mort imminente 🌙 Expériences de fin de vie 🤍 VSCD 🕯️ Lucidité terminale 🧠 Conscience 🔬 Science

EMI, visions de fin de vie, contacts avec les défunts : et si nous ne savions pas encore tout sur la conscience ?

Un patient dont le cœur vient de s’arrêter est réanimé. Plus tard, il raconte avoir eu l’impression de quitter son corps, de percevoir une lumière, de revoir sa vie ou de rencontrer des proches décédés.

Dans une unité de soins palliatifs, une personne parfaitement capable de communiquer affirme soudain que sa mère, morte depuis vingt ans, est venue la voir et qu’elle « l’attend ». Elle n’est pas terrifiée. Elle semble au contraire profondément apaisée.

Quelques semaines après un décès, une personne endeuillée ressent de façon extrêmement nette la présence de celui ou celle qu’elle a perdu, entend parfois sa voix, reconnaît une odeur familière ou fait un rêve d’une intensité qu’elle juge très différente d’un rêve habituel.

Et parfois, une personne atteinte d’une démence très avancée, qui ne reconnaissait plus sa famille et ne parlait presque plus, semble revenir pendant quelques minutes : elle regarde son conjoint, l’appelle par son prénom, plaisante, se souvient, puis s’éteint peu après.

Ces récits semblent extraordinaires. Pourtant ils portent aujourd’hui des noms : EMI, EFV, VSCD, expériences de mort partagée, décorporation, lucidité paradoxale ou terminale.

Ils ne prouvent pas qu’une vie après la mort existe. Mais ils soulèvent une question qu’il devient difficile d’écarter d’un revers de main : savons-nous réellement ce qu’est la conscience ?

Point essentiel : cet article ne prétend pas démontrer l’existence d’un au-delà. Il serait tout aussi peu rigoureux d’affirmer que toutes ces expériences sont définitivement expliquées par une hallucination, un rêve ou un manque d’oxygène. Nous allons séparer ce qui est observé, ce que l’on sait expliquer et ce qui reste réellement inconnu.

« Cette vie… et au-delà » : l’enquête de Christophe Fauré

📘 Cette vie… et au-delà — Enquête sur la continuité de la conscience après la mort

Le psychiatre et psychothérapeute Christophe Fauré, connu notamment pour ses travaux sur le deuil et les grandes ruptures de vie, a consacré un ouvrage entier à ces phénomènes.

Le livre, publié chez Albin Michel, réunit précisément les expériences de mort imminente, les expériences de fin de vie et les vécus subjectifs de contact avec un défunt.

Son questionnement est né notamment de son expérience auprès de personnes en fin de vie et de personnes endeuillées. Il observe que ces expériences, indépendamment de la manière dont on les interprète, peuvent produire chez ceux qui les vivent un apaisement considérable et transformer profondément leur rapport à la mort.

Le mérite de cette démarche est de refuser deux réponses trop faciles : « tout cela est imaginaire » et « tout cela prouve l’au-delà ». Entre les deux se trouve le territoire le plus passionnant : celui de la recherche.

EMI, EFV, VSCD, lucidité terminale : le grand lexique

Phénomène	Quand survient-il ?	Ce qui est généralement rapporté	État de la recherche
EMI	Autour d’un danger vital, notamment un arrêt cardiaque ou une réanimation.	Paix, décorporation, lumière, modification du temps, revue de vie, proches décédés.	Études prospectives et échelles standardisées existent.
EFV	Dans les jours ou semaines précédant la mort.	Rêves ou visions de défunts, départ, voyage, sentiment d’être attendu.	Phénomène étudié en soins palliatifs.
VSCD	Après le décès d’un proche.	Présence ressentie, voix, vision, toucher, odeur ou rêve particulièrement vivant.	Décrit dans les recherches sur le deuil.
Mort partagée	Au moment du décès d’une autre personne.	Sensation d’accompagner le mourant, lumière, perception inhabituelle ou impression de savoir qu’il meurt.	Données principalement descriptives.
Lucidité paradoxale	Chez des personnes atteintes de démence sévère.	Retour inattendu de la parole, de la reconnaissance ou d’une capacité relationnelle.	Objet de recherches récentes.
Lucidité terminale	Forme de lucidité apparaissant à proximité du décès.	Conversation cohérente ou reconnaissance après une longue altération cognitive.	Mécanisme non élucidé.

Qu’est-ce qu’une expérience de mort imminente ?

Les EMI ne sont pas toutes identiques. Il existe cependant suffisamment de caractéristiques communes pour que les chercheurs aient pu les étudier avec des outils standardisés.

Le psychiatre américain Bruce Greyson a notamment développé dès les années 1980 une échelle comportant 16 dimensions permettant de caractériser ces expériences.

🤍 Paix intense

Calme, unité, amour ou disparition complète de la peur.

👁️ Décorporation

Impression de quitter son corps et de l’observer depuis un autre endroit.

✨ Lumière

Lumière extrêmement intense mais souvent décrite comme non éblouissante.

⏳ Temps transformé

Impression que le temps disparaît ou que tout se déroule simultanément.

🧑‍🤝‍🧑 Rencontres

Proches décédés ou figures interprétées selon la culture et les croyances.

🎞️ Revue de vie

Souvenirs extrêmement rapides et parfois accompagnés des émotions d’autrui.

🚪 Frontière

Porte, rivière ou limite symbolique qu’il ne faudrait pas franchir.

↩️ Retour

Impression de devoir revenir dans le corps ou auprès de sa famille.

Combien de personnes vivent réellement une EMI ?

L’une des études prospectives les plus célèbres a été publiée en 2001 dans The Lancet.

Les chercheurs ont suivi 344 patients réanimés après un arrêt cardiaque dans dix hôpitaux néerlandais.

62 patients, soit environ 18 %, ont rapporté une EMI.

Une revue publiée en 2024, consacrée aux EMI après arrêt cardiaque, retrouve des proportions allant approximativement de 6 à 39 % selon les études, leurs critères et les populations observées.

Une revue consacrée aux survivants adultes de soins intensifs publiée en 2026 situe l’ordre de grandeur autour de 15 %.

Cela ne signifie évidemment pas que 15 ou 18 % des personnes « voient l’au-delà ». Cela signifie qu’une proportion non négligeable de personnes ayant survécu à une situation critique rapportent une expérience suffisamment structurée pour entrer dans les critères utilisés par les chercheurs.

AWARE II : une des expériences scientifiques les plus fascinantes

L’étude multicentrique AWARE II a été conçue pour essayer de comprendre ce qui pouvait se produire au niveau de la conscience pendant un arrêt cardiaque et une réanimation.

Les chercheurs ont utilisé des entretiens, des stimuli visuels et auditifs, des électroencéphalogrammes et des mesures d’oxygénation cérébrale.

Sur 567 arrêts cardiaques hospitaliers, 53 personnes ont survécu. Vingt-huit ont pu être interrogées.

Parmi ces 28 personnes, 11 ont rapporté des souvenirs ou perceptions associés à l’arrêt cardiaque. Six ont décrit une expérience transcendante de type EMI selon les catégories des chercheurs.

Ce qui est réellement intrigant

Des souvenirs structurés ont été rapportés.
Des activités EEG organisées ont parfois réapparu pendant la réanimation.
Ces activités ont été observées dans certains cas jusque 35 à 60 minutes après le début de la RCP.
Les expériences transcendantes étaient distinctes de simples récits oniriques.

Ce qui n’a pas été démontré

Aucune personne n’a correctement identifié la cible visuelle cachée.
Une seule a reconnu le stimulus auditif.
L’activité EEG était enregistrée pendant la réanimation.
Il ne s’agissait pas d’une mort cérébrale irréversible.
L’étude ne démontre donc pas une conscience indépendante du cerveau.

Attention à une confusion extrêmement fréquente : un arrêt cardiaque n’est pas identique à une mort cérébrale. Pendant une réanimation, des circulations sanguine et cérébrale partielles peuvent être restaurées.

Alors, que pourrait produire une EMI ?

Hypothèse	Ce qu’elle propose	Sa limite
Hypoxie	Le manque d’oxygène modifie l’activité cérébrale et les perceptions.	Elle peut expliquer certains phénomènes mais ne reproduit pas nécessairement toute la structure d’une EMI.
Hypercapnie	L’augmentation du CO₂ peut provoquer perceptions inhabituelles et altérations de conscience.	Les données disponibles ne suffisent pas à en faire une explication universelle.
Désinhibition cérébrale	Des réseaux peuvent produire une activité inhabituelle dans une situation physiologique extrême.	Il reste difficile de relier précisément l’EEG au contenu vécu.
Sommeil paradoxal	Des mécanismes du rêve pourraient s’introduire dans un état de veille ou de réveil.	Explique probablement certains cas, pas tous.
Dissociation	Le cerveau pourrait se détacher psychologiquement du corps lors d’un événement extrême.	Les EMI présentent des caractéristiques qui dépassent parfois la dissociation classique.
Neurotransmetteurs	Glutamate, systèmes NMDA, sérotonine ou opioïdes pourraient participer.	Des substances reproduisent certaines caractéristiques, rarement la totalité.
Mémoire reconstructive	Le récit pourrait être en partie assemblé au réveil.	La datation exacte du souvenir reste difficile à établir.
Conscience non réductible	Le cerveau serait un médiateur de la conscience plutôt que sa source unique.	Hypothèse intéressante mais non démontrée.

La science peut-elle réellement tout expliquer aujourd’hui ?

Non. Et reconnaître cette limite n’est pas antiscientifique. C’est précisément le fonctionnement normal de la science.

Nous savons avec une très grande certitude que modifier le cerveau modifie la conscience : anesthésie, médicaments, traumatisme cérébral, épilepsie, sommeil, démence ou stimulation électrique en apportent chaque jour la démonstration.

Mais nous ne disposons toujours pas d’une théorie complète expliquant pourquoi l’activité neuronale produit une expérience subjective : la couleur rouge, la douleur, l’impression d’être soi, l’amour, un souvenir ou simplement le fait d’exister.

Les EMI ne prouvent peut-être pas que la conscience existe sans cerveau. Elles rappellent surtout que nous ne savons pas encore totalement pourquoi un cerveau produit une conscience.

Toutes les EMI ne sont pas merveilleuses

L’image populaire d’une EMI est presque toujours positive : tunnel, lumière, amour et paix absolue.

Pourtant, certaines personnes rapportent au contraire des expériences très pénibles.

Une analyse scientifique publiée en 2019 retrouvait environ 14 % d’expériences pénibles dans l’échantillon étudié.

Certains témoins évoquent :

un sentiment de vide absolu ;
une perte totale de contrôle ;
une peur extrêmement intense ;
un environnement menaçant ;
des scènes interprétées comme infernales.

Une EMI négative ne signifie absolument pas que la personne est mauvaise, condamnée ou qu’elle a reçu un message prophétique. Ce type d’interprétation peut être psychologiquement très destructeur.

Après une EMI, certaines personnes ne vivent plus tout à fait de la même manière

Transformations souvent décrites

diminution de la peur de mourir ;
importance moindre accordée au statut ou à l’argent ;
plus grande valeur accordée aux relations ;
compassion accrue ;
sentiment de sens ;
intérêt spirituel plus important.

Mais l’intégration peut être difficile

sentiment d’être incompris ;
difficultés conjugales ;
changement brutal de valeurs ;
anxiété ;
troubles du sommeil ;
questionnement existentiel intense.

EFV : les visions de fin de vie

Les expériences de fin de vie ne surviennent pas après une réanimation.

Elles apparaissent chez des personnes qui approchent de la mort et qui sont encore capables de parler de ce qu’elles vivent.

Les études en soins palliatifs décrivent particulièrement :

👵 Proches décédés

Parents, conjoints, frères, sœurs ou amis morts depuis parfois des décennies.

🚂 Le voyage

Train, voiture, valise, porte, route ou impression qu’un départ se prépare.

🏡 Un lieu

Maison, jardin ou environnement présenté comme accueillant.

🤍 L’apaisement

Les expériences impliquant des proches décédés sont souvent très réconfortantes.

Une revue systématique publiée en 2024 indique que, parmi les patients conscients étudiés en hospice, environ 50 à 60 % rapportent une forme de visitation en rêve ou à l’état de veille.

Une vision de fin de vie n’est pas automatiquement un délirium

EFV souvent décrite comme

cohérente ;
structurée ;
porteuse d’un sens personnel ;
stable ;
souvent apaisante.

Un délirium peut plutôt associer

attention très fluctuante ;
désorientation ;
pensée désorganisée ;
agitation ;
somnolence inhabituelle ;
hallucinations fragmentées.

Une confusion aiguë doit toujours faire rechercher une cause médicale : infection, hypoxie, médicament, douleur, déshydratation, trouble métabolique ou rétention urinaire notamment.

VSCD : quand un proche décédé semble soudainement « présent »

Christophe Fauré utilise l’expression vécu subjectif de contact avec un défunt.

Le mot « subjectif » est particulièrement bien choisi.

Il ne veut dire ni « faux » ni « paranormal ».

Il décrit simplement ce que la personne affirme avoir vécu sans prétendre déterminer l’origine de l’expérience.

Présence

Impression extrêmement nette que le défunt est dans la pièce ou à proximité.

Voix

Mot, prénom, phrase ou parfois conversation entendue.

Vision

Perception visuelle parfois très précise.

Toucher

Sensation de main, d’étreinte ou de contact.

Odeur

Parfum, tabac, cuisine ou odeur immédiatement associée au défunt.

Rêve de visitation

Rêve vécu comme exceptionnellement réel et cohérent.

Présence intuitive

Certitude sans image, voix, toucher ni odeur.

Événement symbolique

Coïncidence vécue comme porteuse d’un sens extrêmement personnel.

Sentir un défunt signifie-t-il que l’on devient psychotique ?

Non. Pas nécessairement.

Les expériences de présence d’un défunt sont décrites dans la littérature scientifique sur le deuil chez des personnes ne souffrant pas de psychose.

Plutôt rassurant

la personne sait que son proche est décédé ;
elle conserve son contact avec la réalité ;
l’expérience reste occasionnelle ;
elle apporte du sens ou du réconfort ;
la vie quotidienne reste possible.

Demander un avis rapidement

voix ordonnant de se faire du mal ;
perte du contact avec la réalité ;
confusion aiguë ;
agitation importante ;
insomnie majeure ;
idées suicidaires.

Une phrase simple est souvent idéale : « Je comprends que cette expérience ait été très réelle et importante pour vous. » Elle respecte la personne sans prétendre connaître l’origine du phénomène.

Les expériences de mort partagée : encore plus déroutantes

Certaines expériences ne seraient pas vécues par la personne mourante elle-même, mais par un proche, un aidant ou parfois un soignant.

Ceux-ci décrivent parfois :

une sensation d’accompagner momentanément la personne ;
une impression de sortie du corps ;
une lumière inhabituelle ;
un changement très net dans l’atmosphère ;
l’impression soudaine qu’un proche vient de mourir à distance.

Une étude publiée en 2021 a analysé 164 expériences rapportées par 107 personnes.

Il s’agit cependant de récits rétrospectifs recueillis auprès de personnes s’identifiant comme expérienceurs. Cela permet de décrire le phénomène, mais pas de démontrer son origine.

Lucidité terminale : quand une personne atteinte de démence semble revenir

C’est peut-être l’un des phénomènes les plus profondément émouvants de tout ce domaine.

Une personne atteinte d’Alzheimer ou d’une autre démence avancée peut parfois, après des mois ou des années de communication extrêmement altérée, présenter un épisode soudain de lucidité.

🗣️ Parole

Conversation structurée après une longue période de langage très pauvre.

👨‍👩‍👧 Reconnaissance

Reconnaissance d’un conjoint ou d’un enfant.

🧠 Mémoire

Souvenirs qui paraissaient définitivement inaccessibles.

❤️ Personnalité

Humour, sourire ou manière de parler qui semblent à nouveau familiers.

Une revue publiée en 2024 a recensé trente publications consacrées aux épisodes de lucidité chez des personnes atteintes de démence sévère.

Ces épisodes posent une question neurologique majeure : certaines capacités sont-elles définitivement détruites, ou peuvent-elles parfois rester présentes mais devenir inaccessibles en raison d’un dysfonctionnement des réseaux cérébraux ?

Pourquoi tous ces phénomènes intriguent-ils autant Christophe Fauré ?

EMI, EFV, VSCD, mort partagée et lucidité terminale ne sont pas la même chose.

Pourtant certains thèmes apparaissent régulièrement :

Continuité du « moi »

La personne garde souvent l’impression d’être pleinement elle-même.

Hyperréalité

« C’était plus réel qu’un rêve » revient fréquemment dans les récits.

Les défunts

Les personnes décédées occupent une place étonnamment importante.

Transformation

Le rapport à la mort et aux priorités de la vie peut changer durablement.

Cette convergence ne démontre pas que tous ces phénomènes ont une origine unique.

Mais elle explique pourquoi ils alimentent aujourd’hui une réflexion plus large sur la relation entre le cerveau et la conscience.

Ce que la science peut réellement affirmer aujourd’hui

Niveau	Ce que l’on peut dire
Très solide	Les EMI existent comme expériences subjectives cohérentes et peuvent profondément transformer ceux qui les vivent.
Solide	Les rêves et visions de fin de vie sont fréquents dans certaines populations de soins palliatifs.
Solide	Les sensations de présence d’un défunt peuvent faire partie d’un deuil non pathologique.
Émergent	Des épisodes de lucidité paradoxale sont documentés dans les démences sévères.
Encore incertain	Certains récits d’EMI comporteraient des perceptions dites vérifiables pendant une période de conscience apparemment absente.
Non démontré	Une conscience individuelle peut continuer à fonctionner après une mort cérébrale irréversible.

Les questions auxquelles personne ne peut encore répondre

Quand exactement naît le souvenir d’une EMI ?

Pendant l’arrêt, pendant la réanimation ou au réveil ?

Pourquoi certaines personnes seulement ?

La majorité des personnes réanimées ne rapporte pas d’EMI.

Pourquoi l’expérience paraît-elle si réelle ?

Les souvenirs sont souvent décrits comme exceptionnellement nets.

Peut-on vérifier une sortie hors du corps ?

Les protocoles de cibles visuelles cherchent précisément à le faire.

Pourquoi voit-on souvent des morts ?

Attachement, mémoire autobiographique et hypothèses spirituelles restent discutés.

Que signifie la lucidité terminale ?

Elle pourrait révéler des capacités cérébrales résiduelles sous-estimées.

Et la physique quantique ?

Le terme « quantique » est souvent utilisé dès que l’on parle de conscience ou d’au-delà.

Christophe Fauré évoque dans son enquête certains rapprochements philosophiques entre traditions spirituelles, nature de la conscience et physique contemporaine.

Il faut cependant être extrêmement rigoureux :

La physique quantique ne démontre pas aujourd’hui qu’une personnalité, une mémoire autobiographique ou une conscience individuelle survit après la mort du cerveau.

Elle peut alimenter une réflexion sur la matière, l’information, l’observation et la nature profonde de la réalité.

Ce n’est pas la même chose qu’une preuve de vie après la mort.

Comment écouter quelqu’un qui raconte une EMI ou un contact avec un défunt ?

À faire

écouter sans interrompre ;
demander ce que l’expérience signifie pour la personne ;
reconnaître son intensité ;
respecter son vocabulaire ;
vérifier si elle apporte paix ou détresse ;
orienter si une souffrance psychique apparaît.

À éviter

« Vous avez halluciné. »
« C’était forcément votre proche. »
« Vous avez été choisi. »
transformer le récit en prédiction ;
faire arrêter un traitement ;
exploiter financièrement ou émotionnellement la vulnérabilité.

La posture la plus juste tient probablement en une phrase : prendre l’expérience au sérieux sans prétendre connaître sa cause ultime.

La place du naturopathe face à ces expériences

Le naturopathe n’a pas pour rôle de décider si une expérience est spirituelle, neurologique ou paranormale.

Sa place peut être extrêmement utile ailleurs : aider la personne à revenir dans son quotidien et à retrouver un équilibre.

Accompagnement possible

sommeil ;
rythmes de vie ;
respiration ;
activité physique douce ;
alimentation régulière pendant un deuil ;
journal de l’expérience ;
écoute ;
orientation vers les professionnels adaptés.

À ne jamais faire

diagnostiquer un phénomène paranormal ;
affirmer qu’une conscience a quitté le corps ;
promettre un contact avec un défunt ;
faire interrompre un traitement médical ;
confondre délirium et phénomène spirituel ;
encourager des substances pour provoquer une EMI.

Un point extrêmement important : une EMI ne doit jamais donner envie de mourir

Beaucoup d’expérienceurs expliquent avoir perdu une partie de leur peur de la mort.

Cela s’accompagne généralement, paradoxalement, d’une valeur encore plus grande accordée à la vie.

Mais chez une personne psychologiquement très vulnérable, les récits d’un environnement paisible après la mort pourraient être interprétés de manière dangereuse.

Une personne qui souhaite mourir, « rejoindre » un proche ou provoquer volontairement une EMI a besoin d’une aide immédiate.

En France : 3114, numéro national de prévention du suicide, gratuit 24 h/24 et 7 j/7.
Danger immédiat : 15 ou 112.

Pourquoi le livre de Christophe Fauré mérite réellement d’être lu

Cette vie… et au-delà ne vaut pas seulement pour la question spectaculaire : « y a-t-il quelque chose après la mort ? »

Le livre aborde une question peut-être encore plus fondamentale :

Sommes-nous uniquement notre cerveau, ou notre cerveau constitue-t-il l’une des conditions permettant à notre conscience de s’exprimer ?

Aujourd’hui, la première hypothèse bénéficie de très nombreux arguments neuroscientifiques.

Mais le problème scientifique de la conscience demeure loin d’être totalement résolu.

Les EMI, EFV et VSCD n’apportent pas encore la réponse.

Ils empêchent simplement que la question soit définitivement fermée.

Questions fréquentes

Une EMI prouve-t-elle qu’il existe une vie après la mort ?

Non. Les EMI sont des expériences subjectives bien documentées, mais aucune étude reproductible ne démontre actuellement qu’elles prouvent la survie de la conscience après une mort biologique irréversible.

Peut-on avoir une EMI sans réellement mourir ?

Oui. Des expériences de type EMI sont aussi rapportées dans des situations de danger perçu, sans arrêt cardiaque.

Qu’est-ce qu’une EFV ?

Une expérience de fin de vie est un rêve ou une vision survenant à l’approche du décès, souvent autour de proches décédés, d’un voyage ou d’un sentiment de préparation.

Qu’est-ce qu’un VSCD ?

Il s’agit de l’impression de sentir, voir, entendre ou percevoir autrement une personne décédée. Le terme ne dit pas quelle en est la cause.

Sentir un défunt est-il un signe de psychose ?

Pas nécessairement. Ces expériences peuvent apparaître dans un processus de deuil normal. Une consultation est nécessaire lorsqu’elles entraînent perte du contact avec la réalité, détresse majeure ou comportement dangereux.

AWARE II a-t-elle prouvé la sortie hors du corps ?

Non. Aucun participant n’a identifié la cible visuelle cachée. L’étude apporte surtout des informations nouvelles sur la possibilité d’activités cérébrales et de souvenirs autour de la réanimation.

Qu’est-ce que la lucidité terminale ?

C’est un retour inattendu de communication ou de capacités cognitives chez une personne très altérée, parfois peu avant le décès.

La physique quantique prouve-t-elle l’au-delà ?

Non. Elle peut nourrir certaines réflexions philosophiques sur la réalité et l’information, mais elle ne démontre pas la survie personnelle après la mort.

Peut-être que ces expériences ne prouvent pas l’au-delà. Mais elles prouvent déjà que nous avons encore énormément à apprendre.

La science avance lorsque deux qualités restent réunies : la rigueur et l’étonnement.

Les EMI, les expériences de fin de vie, les vécus de contact avec un défunt, les expériences de mort partagée et la lucidité terminale ne permettent pas aujourd’hui d’affirmer scientifiquement que la conscience survit à la mort.

Mais ces phénomènes ne sont plus seulement des histoires racontées au coin du feu.

Ils sont décrits, comparés, mesurés, étudiés en réanimation, en neurologie, en psychologie et en soins palliatifs.

Peut-être finirons-nous par expliquer l’ensemble de ces expériences grâce au fonctionnement du cerveau.

Peut-être découvrirons-nous que notre modèle actuel de la conscience est incomplet.

Pour le moment, personne ne peut honnêtement clore la question.

Et c’est précisément cela qui rend l’enquête de Christophe Fauré et la recherche contemporaine aussi fascinantes.

Sources principales

Christophe Fauré — Cette vie… et au-delà — Enquête sur la continuité de la conscience après la mort, Albin Michel.
Bruce Greyson — The Near-Death Experience Scale, Journal of Nervous and Mental Disease, 1983.
Pim van Lommel et collaborateurs — Near-death experience in survivors of cardiac arrest, The Lancet, 2001.
Sam Parnia et collaborateurs — AWARE II, Resuscitation, 2023.
Rabitti et collaborateurs — Hospice Patients’ End-of-Life Dreams and Visions, revue systématique, 2024.
Woollacott et collaborateurs — Perceptual phenomena associated with spontaneous experiences of after-death communication, 2021.
Shared Death Experiences: A Little-Known Type of End-of-Life Phenomena, 2021.
Ross, Post et Scheinfeld — Lucidity in the Deeply Forgetful, Journal of Alzheimer’s Disease, 2024.

Information médicale et psychologique : cet article est destiné à l’information, à la réflexion et à l’accompagnement du deuil. Il ne permet pas de diagnostiquer un état neurologique, psychiatrique ou spirituel. Une confusion brutale, une perte de connaissance, une convulsion, un essoufflement, un comportement dangereux ou des idées suicidaires nécessitent une évaluation médicale appropriée.